تصحيح الرواية وهذه الرواية طريقها صحيح ، فإن ابن بشران من شيوخ الخطيب البغدادي ، وقال عنه : « كتبت عنه وكان سماعه صحيحاً » « 1 » . وأمّا علي بن عمر الحافظ ، فهو الدارقطني صاحب السنن ، قال الذهبي في سير أعلام النبلاء : « قال أبو بكر الخطيب : كان الدارقطني فريد عصره ، وقريع دهره ، ونسيج وحده ، وإمام وقته ، انتهى إليه علو « 2 » الأثر والمعرفة بعلل الحديث وأسماء الرجال ، مع الصدق والثقة » « 3 » . وأمّا حبشون الخلال ، فقال عنه الخطيب : « وكان ثقة يسكن باب البصرة ، ثم قال : أنبأنا الأزهري ، أنبأنا علي بن عمر الحافظ [ الدارقطني ] قال : حبشون بن موسى بن أيوب الخلال صدوق » « 4 » . وأمّا علي بن سعيد الرملي ، فهو ابن أبي حملة ، وقال عنه

--> ( 1 ) الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد : ج 10 ص 14 ، دار الكتب العلمية - بيروت . ( 2 ) وفي تاريخ الإسلام قال الذهبي : « انتهى إليه في علم الأثر » ج 27 ص 102 . ( 3 ) الذهبي ، سير أعلام النبلاء : ج 16 ص 452 . ( 4 ) الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد : ج 8 ص 285 .